• Lue­go ha­bla­ré de Sán­chez Dragó

    Den­tro de un ra­to, aho­ra no ten­go tiem­po. Mi­ren es­to. Me­nu­do ejemplar.


  • Hoy ha­ce cua­ren­ta años

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  • Crea­do­res de opinión

    Es te­rro­rí­fi­co com­pro­bar­lo, pe­ro si se pre­gun­ta a al­guien por el tra­to que la pren­sa da a los te­mas re­la­cio­na­dos con su pro­fe­sión, la res­pues­ta más sua­ve que se ob­tie­ne es «po­co ri­gu­ro­so». Sin­ce­ra­men­te y sin exa­ge­ra­cio­nes, es co­ti­diano ver a al­gún ami­go o co­no­ci­do lle­var­se las ma­nos a la ca­be­za le­yen­do ar­tícu­los pe­rio­dís­ti­cos es­cri­tos de cual­quier ma­ne­ra, fal­tan­do a la ver­dad, omi­tien­do da­tos fun­da­men­ta­les o con­fun­dien­do tér­mi­nos, mé­to­dos, nom­bres o con­cep­tos. Y só­lo es­toy ha­blan­do de da­tos ob­je­ti­vos, que pue­de com­pro­bar cual­quier per­so­na con su­ma fa­ci­li­dad (con mu­cha más fa­ci­li­dad que cuan­do exis­tía el ri­gor pe­rio­dís­ti­co), no en­tro en te­mas sub­je­ti­vos, ni por su­pues­to políticos.

    La cien­cia, en cual­quie­ra de sus fa­ce­tas, es la ma­yor damnificada.

    El pro­ble­ma de es­ta ac­ti­tud, que com­par­ten ‑sin atis­bo al­guno de ver­güen­za- to­dos y ca­da uno de los me­dios es­cri­tos y au­dio­vi­sua­les de nues­tro país, es que real­men­te crean opi­nión, usan­do in­for­ma­ción erró­nea y con­fun­dien­do, in­du­cien­do a erro­res, a ve­ces gra­ves, a gran­des sec­to­res de la so­cie­dad, que de­po­si­tan su con­fian­za en la in­for­ma­ción que re­ci­ben de los me­dios tra­di­cio­nal­men­te serios.

    Ha­ce unos días es­cu­cha­ba la ra­dio en el co­che cuan­do el pro­gra­ma «Ju­lia en la on­da», de Ju­lia Ote­ro, aglu­ti­nó la ma­yor can­ti­dad de bar­ba­ri­da­des por mi­nu­to que yo ha­bía es­cu­cha­do des­de ha­cía tiem­po. La pri­me­ra, un clá­si­co. In­ter­net es un in­ven­to mi­li­tar. An­tón Reixa di­xit. Y los or­de­na­do­res tam­bién, hom­bre. Lea us­ted so­bre lo que di­ce. Pa­ra ser un in­te­lec­tual, no só­lo hay que parecerlo.

    Tam­bién di­jo que no en­ten­día pa­ra qué ha­bía­mos ido a la lu­na, el lum­bre­ras. Con la de co­sas que ha­cen fal­ta aquí. Otro clásico.

    La­men­ta­ble­men­te la pre­sen­ta­do­ra des­pués co­nec­tó con Je­sús Her­mi­da, ex­cel­so na­rra­dor pa­ra TVE del even­to más im­por­tan­te de la his­to­ria de la Hu­ma­ni­dad, que ocu­rrió el 20 de ju­lio de 1969. En­tre chan­zas lle­ga­ban a la con­clu­sión de lo po­co que ha­bía apor­ta­do la ca­rre­ra es­pa­cial a la hu­ma­ni­dad, con los 25.000 mi­llo­nes de dó­la­res que se ha­bían invertido.

    Los es­tu­dios rea­li­za­dos al res­pec­to in­di­can que por ca­da dó­lar in­ver­ti­do en la in­ves­ti­ga­ción es­pa­cial, se han re­cu­pe­ra­do en­tre 7 y 20. Ade­más del ke­vlar, el vel­cro, el te­flón, los do­do­tis, los ali­men­tos lio­fi­li­za­dos, sin ha­blar de los avan­ces pu­ra­men­te cien­tí­fi­cos que las mi­sio­nes Apo­lo con­si­guie­ron. Un pu­ña­do de ro­cas sin va­lor, era el re­su­men de lo con­se­gui­do, se­gún los ter­tu­lia­nos. Apa­gué la radio.

    En un país en el que los úni­cos pe­rio­dis­tas es­pe­cia­li­za­dos son los de­por­ti­vos y los tau­ri­nos, si­gue ha­bien­do edi­to­res y di­rec­ti­vos que se que­jan de la de­ca­den­cia de los me­dios tradicionales.

    Pues va­le.


  • Hoy ha­ce cua­ren­ta años

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  • De­re­chos y sen­ti­do común

    Ilus­tra­ti­va y ame­na con­fe­ren­cia de Larry Les­sig, fun­da­dor de Crea­ti­ve Com­mons, en­fo­ca­da al tra­ta­mien­to de los de­re­chos de au­tor a tra­vés del sen­ti­do co­mún, y no de la des­pia­da­da ac­ti­tud re­cau­da­to­ria de las so­cie­da­des de ges­tión. Da que pen­sar, se po­si­cio­na en un te­rreno muy in­tere­san­te y re­su­me de ma­ne­ra in­te­li­gen­te los pro­ce­sos cul­tu­ra­les po­pu­la­res, y su pa­pel «de­mo­cra­ti­za­dor».

    Es un pun­to de vis­ta más que in­tere­san­te, y más que con­ci­lia­dor, en el mun­do di­gi­tal ac­tual, po­la­ri­za­do en­tre los que se em­pe­ñan en ne­gar la reali­dad del mun­do glo­bal e in­ter­co­nec­ta­do, y los que se em­pe­ñan en ha­cer­nos creer que es sa­lu­da­ble, lí­ci­to y re­co­men­da­ble ba­jar­se con­te­ni­dos pro­te­gi­dos sin pa­gar un céntimo.

    Son die­cio­cho mi­nu­tos muy go­lo­sos, don­de lo peor son los ejem­plos ilus­tra­ti­vos de las re­mez­clas, y lo me­jor la his­to­ria de AS­CAP y BMI de 1940. La SGAE ne­ce­si­ta una lec­ción de ese calibre.

    Pue­de pa­re­cer, por lo an­te­rior, que apos­ta­to de lo re­fle­ja­do en en­tra­das pre­ce­den­tes. Pa­ra na­da. Lo que si­gue sien­do un atro­pe­llo al con­su­mi­dor es que sea im­po­si­ble ac­ce­der a con­te­ni­dos in­clu­so que­rien­do pa­gar por ellos, in­ten­tan­do per­pe­tuar un mo­de­lo de ne­go­cio ob­so­le­to, ca­du­co y sin fu­tu­ro, de cuan­do los ro­llos de pe­lí­cu­la eran los que man­da­ban en el mercado.

    Pe­ro ese es otro tema.


  • Ló­gi­ca

    El uni­ver­so se di­vi­de en dos cla­ses de se­res: los que se re­en­car­nan ha­cia ade­lan­te en el tiem­po y los que lo ha­cen ha­cia atrás. A los pri­me­ros les gus­ta la his­to­ria, y a no­so­tros, la cien­cia fic­ción.

    Ac­tua­li­za­ción. Pue­des en­ten­der me­jor es­te post si an­tes lees es­to.


  • Por qué me gus­ta la ciencia

    De Wi­ki­pe­dia, que a ve­ces tan­tes ale­grías nos da.

    En me­cá­ni­ca cuán­ti­ca, se de­no­mi­na sui­ci­dio cuán­ti­co a un ex­pe­ri­men­to ima­gi­na­rio pro­pues­to de ma­ne­ra in­de­pen­dien­te por Hans Mo­ra­vec (1987) y Bruno Mar­chal (1988), y de­sa­rro­lla­do por Max Teg­mark en 1998.

    El ex­pe­ri­men­to tra­ta de dis­tin­guir en­tre la in­ter­pre­ta­ción de Co­penha­gue y la teo­ría de los uni­ver­sos múl­ti­ples de Hugh Eve­rett a tra­vés de una va­ria­ción del ex­pe­ri­men­to del ga­to de Schrö­din­ger, con­sis­ten­te en mi­rar es­te úl­ti­mo des­de el pun­to de vis­ta del gato.

    El ex­pe­ri­men­to su­po­ne un hom­bre sen­ta­do con un ar­ma que apun­ta ha­cia su ca­be­za. El ar­ma es ma­ni­pu­la­da por una má­qui­na que mi­de la ro­ta­ción de una par­tí­cu­la sub­ató­mi­ca. Ca­da vez que el hom­bre aprie­te en ga­ti­llo el ar­ma se dis­pa­ra­rá de­pen­dien­do del sen­ti­do de la ro­ta­ción de la par­tí­cu­la: Si gi­ra en sen­ti­do ho­ra­rio el ar­ma dis­pa­ra, en sen­ti­do con­tra­rio no lo hace.

    Se­gún la in­ter­pre­ta­ción de Co­penha­gue, con ca­da eje­cu­ción del ex­pe­ri­men­to exis­te un 50 % de po­si­bi­li­dad de que el ar­ma sea dis­pa­ra­da y el hom­bre mue­ra: even­tual­men­te el ex­pe­ri­men­ta­dor mo­ri­rá. La teo­ría de los uni­ver­sos múl­ti­ples, por su par­te, plan­tea que ca­da eje­cu­ción del ex­pe­ri­men­to di­vi­de el uni­ver­so en dos: uno en que el hom­bre vi­ve y otro mun­do en que mue­re. Des­pués de mu­chas se­ries de la prue­ba, ha­brá mu­chos uni­ver­sos. En to­dos ellos me­nos en uno el hom­bre de­ja­rá de exis­tir, pe­ro siem­pre ha­brá un uni­ver­so don­de si­ga exis­tien­do. Des­de el pun­to de vis­ta del hom­bre, por mu­cho que aprie­te el ga­ti­llo del ar­ma es­ta nun­ca se dis­pa­ra­rá, to­da vez que su con­cien­cia se­gui­rá exis­tien­do en mu­chos de los uni­ver­sos. Es­to úl­ti­mo es lo que se de­no­mi­na in­mor­ta­li­dad cuán­ti­ca

    Pa­ra los en­la­ces y acla­ra­cio­nes, vi­sí­te­se aquí.


  • La NA­SA ini­cia el re­gre­so a la Luna

    És­tas son co­sas im­por­tan­tes. Sí, se­ñor. Te­néis mu­cho más a la iz­quier­da, en «NA­SA-Ima­gen del día».

    LRO and LCROSS Launch on Lu­nar Jour­ney
    An Uni­ted Launch Allian­ce Atlas V roc­ket blasts off with NA­SA’s LRO/LRCOSS mis­sion from Spa­ce Launch Com­plex-41, Ca­pe Ca­na­ve­ral Air For­ce Sta­tion, Fla., at 5:32 p.m. EDT on Ju­ne 18, 2009. The mis­sion is ex­pec­ted to re­lay mo­re in­for­ma­tion about the lu­nar en­vi­ron­ment than any other pre­vious mis­sion to the moon.»


  • Off To­pic

    «Es me­jor es­tar ca­lla­do y pa­re­cer ton­to que abrir la bo­ca y des­pe­jar la du­da de­fi­ni­ti­va­men­te»
    —Grou­cho Marx


  • Fan­dom

    Trans­cri­bo di­rec­ta­men­te de Wikipedia:

    Fan­dom es una pa­la­bra de ori­gen in­glés (Fan King­dom), que se re­fie­re al con­jun­to de afi­cio­na­dos a al­gún pa­sa­tiem­po, per­so­na o fe­nó­meno en par­ti­cu­lar. Ca­be acla­rar que el tér­mino fan­dom se aso­cia más con los afi­cio­na­dos a la cien­cia fic­ción o a la li­te­ra­tu­ra fan­tás­ti­ca. Tam­bién se sue­le apli­car es­te tér­mino a las co­mu­ni­da­des en In­ter­net que dis­cu­ten te­mas re­la­cio­na­dos con el te­ma de su afi­ción. Los de­trac­to­res de es­te ti­po de afi­cio­na­dos sue­len men­cio­nar que el fan­dom res­trin­ge el círcu­lo de amis­ta­des de los in­te­gran­tes, al ha­cer­los sen­tir que los úni­cos que en­ten­de­rán sus pre­fe­ren­cias y con los que va­le la pe­na re­la­cio­nar­se, son per­so­nas em­be­bi­das en el te­ma de su pasatiempo»

    A los de­trac­to­res de­di­co ca­ri­ño­sa­men­te es­te post.

    Yo ten­go fun­da­men­tal­men­te dos pa­sa­tiem­pos (apar­te de es­cri­bir por aquí, cla­ro). Uno es la cien­cia fic­ción, el otro es can­tar en un co­ro. Re­cuer­do fiel­men­te cuan­do un afi­cio­na­do al golf, en­te ca­paz de le­van­tar­se a las cin­co de la ma­ña­na y co­mer só­lo un sand­wich pa­ra es­tar dan­do gol­pe­ci­tos a una pe­lo­ti­ta du­ran­te do­ce ho­ras se­gui­das, nin­gu­nea­ba mi afi­ción ca­no­ra: «Pues va­ya gi­li­po­lle­ces a las que te de­di­cas», de­cía, el de la pe­lo­ti­ta, cuan­do me di­ri­gía a in­ter­pre­tar a Schu­bert, y a Haydn, en­tre otros fri­quis.

    ¿Qué lees? Me pre­gun­ta­ba otra ami­ga, mien­tras me em­pa­pa­ba Soy le­yen­da, de Ri­chard Mathe­son. «Cien­cia Fic­ción», di­je yo, mien­tras ob­ser­va­ba una va­ga­men­te con­te­ni­da son­ri­si­lla in­te­lec­tua­loi­de. Ella lle­va­ba ba­jo el bra­zo un elem­plar de El có­di­go Da Vin­ci.

    Ah, y mi que­ri­do ami­go tuno, el que me acu­sa­ba de fri­qui por ir al ci­ne a ver Star Trek. El que sa­le a la ca­lle con cal­zas, me­dias y capa…

    Re­sul­ta in­con­ce­bi­ble que al­guien ob­je­ti­va­men­te ca­paz de leer «Fic­cio­nes», de Jor­ge Luis Bor­ges, o «Las ciu­da­des in­vi­si­bles» de Ita­lo Cal­vino, no se de cuen­ta de que lo que lee es cien­cia fic­ción y li­te­ra­tu­ra fan­tás­ti­ca. O el que ve 2001, de Ku­brick, o Alpha­vi­lle, de Go­dard, o Me­tro­po­lis, de Fritz Lang. O el que ve Re­des, el pro­gra­ma de Punset.

    Yo in­vi­to a to­dos a dar un gar­beo por in­ter­net, y di­ver­tir­se en­con­tran­do blogs so­bre es­pi­ri­tis­mo, as­tro­lo­gía, el po­der cu­ra­ti­vo de las pi­rá­mi­des, el di­se­ño in­te­li­gen­te o el crea­cio­nis­mo, el alar­ga­mien­to de pe­ne o los ori­nes de Chu­ma­ri. Ésos si que son fri­quis, hom­bre. Los in­for­má­ti­cos gor­di­tos no. Ellos nos han cons­trui­do la blo­gos­fe­ra, pa­ra que po­da­mos me­ter­nos con ellos a nues­tras anchas.

    Y los del man­ga tam­po­co. ¿Qué hu­bie­ra si­do de nues­tra ge­ne­ra­ción sin Mazinger‑Z?


  • ¿El doc­tor qué?

    TARDIS

    En el blog del que­ji­ca no po­día fal­tar una re­fe­ren­cia a Doc­tor Who —qui­zá la se­rie de cien­cia fic­ción más co­no­ci­da del mun­do tras Star Trek, y se­gu­ro que la más lon­ge­va— y al tra­ta­mien­to que se le ha da­do en nues­tro país.

    En Es­pa­ña la pri­me­ra tem­po­ra­da de la se­rie de 2005 (ni ha­blar de la po­si­bi­li­dad re­mo­ta de res­ca­tar, do­blar o sub­ti­tu­lar la de 1963) se emi­tió ha­ce dos años y me­dio en la ca­de­na de pa­go people+arts con un pé­si­mo do­bla­je, en for­ma­to 4:3, sin pe­na ni glo­ria. Hay que de­cir que la te­má­ti­ca del ca­nal vie­ne a ser co­mo la de Cos­mo­po­li­tan, así que co­mo si no se hu­bie­ra emi­ti­do. Aun­que yo la vie­ra. Hay que des­ta­car que el año pa­sa­do fue res­ca­ta­da por Sci­Fi Es­pa­ña, con nue­vo do­bla­je (ni que de­cir tie­ne que yo ya la ha­bía vis­to com­ple­ta en in­glés, cla­ro) y que, fiel a su po­lí­ti­ca de emi­tir los pro­gra­mas mal y tar­de, no sé a qué es­pe­ra a pro­gra­mar el res­to, co­ño, que en el Rei­no Uni­do se ha aca­ba­do de emi­tir la cuar­ta tem­po­ra­da. (más…)


  • Ex­trac­tos mí­ni­mos (III)

    Fee­li Pka­dik des­cu­brió el mé­to­do pa­ra re­tro­ce­der en el tiem­po en 2234. Su pa­dre, el co­no­ci­do cien­tí­fi­co Mar­son Pka­dik, ha­bía pro­ba­do em­pí­ri­ca­men­te la po­si­bi­li­dad de ple­gar el es­pa­cio pa­ra los via­jes es­te­la­res, pe­ro tam­bién que un via­je tem­po­ral ha­cia ade­lan­te, di­ga­mos, era inviable.

    Di­go es­to por­que el abue­lo de Feely, Ate­raï, tam­bién fí­si­co, pos­tu­la­ba en 2165 la ley de si­mul­ta­nei­dad de la ve­lo­ci­dad, por la que la ma­te­ria via­ja­ba so­bre el tiem­po (o vi­ce­ver­sa) a la ve­lo­ci­dad de la luz. Así, no era po­si­ble a la ma­te­ria «ade­lan­tar­se» a sí mis­ma, ya que no po­día via­jar más rá­pi­da­men­te que la luz. Es­to úl­ti­mo ha­bía si­do des­cu­bier­to por el pa­dre de Ate­raï, Fee­li Jo­li Pka­dik, en lo que lla­mó em­pi­ri­za­ción Eins­tein-Jo­li, que no de­cía na­da nue­vo so­bre la Teo­ría de la Re­la­ti­vi­dad, pe­ro re­sul­tó que la demostraba.

    El ca­so es que el abu­rri­mien­to en el si­glo XXIII era un mal en­dé­mi­co (prác­ti­ca­men­te el úni­co) y Fee­li de­ci­dió ju­gar un po­co con su nue­vo des­cu­bri­mien­to. El jue­go era el si­guien­te: bus­car el ar­te­fac­to tec­no­ló­gi­co más an­ti­guo que pu­die­ra en­con­trar y en­viar­lo al pa­sa­do más an­ti­guo en el que al­guien pu­die­ra com­pren­der­lo. (Fee­li no era tan idio­ta co­mo pa­ra via­jar él mis­mo; ha­bía leí­do to­da la cien­cia fic­ción de los úl­ti­mos dos si­glos). El en­vío fue un te­lé­fono de 2011 (con ma­nual de ins­truc­cio­nes) a una ofi­ci­na de la NA­SA de 1959.

    Fee­li se de­jó a sí mis­mo ins­truc­cio­nes, por pre­cau­ción: an­tes de en­viar el ar­te­fac­to, man­da­ría a su es­cri­to­rio un ejem­plar de la Sum­ma Tech­no­lo­gi­ca Uni­ver­sa­lis y una ex­pli­ca­ción de lo que ha­bía pasado.

    Re­sul­tó que el bu­cle cau­sa­do por Fee­li ha­bía si­do traumático.

    Po­ner un avan­ce tec­no­ló­gi­co cua­ren­ta años an­tes de su fe­cha ha­bía sig­ni­fi­ca­do un ade­lan­to de dos dé­ca­das en la his­to­ria cien­tí­fi­ca ori­gi­nal. Eso re­sul­tó en que el mé­to­do lo des­cu­brió Mar­son, no Fee­li; pe­ro Fee­li re­ci­bió pun­tual­men­te las ex­pli­ca­cio­nes y la Sum­ma. Y de­ci­dió se­guir ju­gan­do. Le ha­bía gus­ta­do el re­sul­ta­do. Fee­li, Mar­son, Ate­raï, Fee­li, Jo­li. A ca­da no­ti­cia del bu­cle que re­ci­bía Fee­li, el jue­go era más in­quie­tan­te. Has­ta que un an­te­pa­sa­do de Fee­li re­ci­bió en su des­pa­cho de la NA­SA en 1959 un ar­te­fac­to que unos po­cos años des­pués le hi­zo des­cu­brir el mé­to­do pa­ra re­tro­ce­der en el tiempo.

    Pa­ra ese mo­men­to, Fee­li no era to­da­vía Dios, pe­ro ten­día a in­fi­ni­to. Unos cuan­tos bu­cles más. Era divertido.

    Creative Commons License

    Es­ta obra es­tá ba­jo una li­cen­cia de Crea­ti­ve Com­mons.


  • Star Trek (2009)

    Tras la en­tu­sias­ta crí­ti­ca de los me­dios es­pe­cia­li­za­dos ame­ri­ca­nos al fi­nal de Battles­tar Ga­lac­ti­ca, y la ti­bie­za con que los mis­mos me­dios han re­ci­bi­do a Star Trek (pe­se a ha­ber si­do un bom­ba­zo en ta­qui­lla), me da por pen­sar que soy un bi­cho raro.

    A mí Star Trek me pa­re­ce una pe­lí­cu­la maravillosa.

    Un guión he­cho con un ca­ri­ño que se per­ci­be en ca­da fra­se. Con el rit­mo jus­to. Con gui­ños al fan­dom do­si­fi­ca­dos con una de­li­ca­de­za ad­mi­ra­ble. Con una ha­bi­li­dad en­co­mia­ble ma­ne­jan­do los tiem­pos. Pe­ro so­bre to­do, que par­te de una idea ge­nial, no por sí mis­ma, sino por­que cons­ti­tu­ye el diag­nós­ti­co del fra­ca­so de In­su­rrec­ción, Né­me­sis y En­ter­pri­se.

    De­jé­mos­nos de ton­te­rías y de res­pe­tos. To­do tie­ne su fan­dom, y el de ST va pa­ra los cua­ren­ta y tres años. Des­gra­cia­da­men­te, y que me per­do­nen los co­rrec­tos, Star Trek es la fran­qui­cia con más gen­te ra­ri­ta por me­tro cua­dra­do del mun­do. Hay quien se ca­sa ves­ti­do de al­mi­ran­te de la flo­ta es­te­lar o va a tra­ba­jar con un tri­cor­der. Per­dón, pe­ro eso ra­ya un po­co la en­fer­me­dad. En­tien­do el afán de al­gu­nos que se lla­man trek­kers de di­fe­ren­ciar­se de los trek­kies, pa­ra que no les va­yan dan­do co­lle­jas por los pa­si­llos. (más…)


  • Aten­ción, spoi­lers (y II)

    Un ami­go mú­si­co me de­cía que lo más im­por­tan­te al in­ter­pre­tar una pie­za era el prin­ci­pio y el fi­nal. Lo de­más es muy im­por­tan­te —teó­ri­ca­men­te igual de im­por­tan­te, es el de­sa­rro­llo y to­do eso — , pe­ro el pú­bli­co tie­ne una es­pe­cial reac­ción en esos dos mo­men­tos, y es­pe­cial­men­te en el final.

    Cual­quier ave­za­do tre­qui re­cor­da­rá All good things 1 co­mo uno de los me­jo­res fi­na­les (si no el me­jor) de to­das las se­ries de to­dos los tiem­pos. Da igual lo pé­si­mas que fue­ron las dos o tres pri­me­ras tem­po­ra­das. Uno aca­ba llo­ran­do a mo­co ten­di­do, no hay na­da que re­sol­ver y el ca­pí­tu­lo es so­ber­bio. Qué más se pue­de pedir.

    Los se­ries fi­na­le en la cien­cia fic­ción ame­ri­ca­na (ex­cep­to en las can­ce­la­das pre­ma­tu­ra­men­te, cla­ro) son tra­di­cio­nal­men­te re­co­pi­la­to­rios; la ac­ción ya ha ter­mi­na­do o po­co le fal­ta, los pro­ble­mas se han re­suel­to y só­lo que­da el bro­che fi­nal. La guin­da del pas­tel, el re­ma­te, el co­lo­fón, lla­mé­mos­lo co­mo que­ra­mos. En es­ta tra­di­ción te­ne­mos los fi­na­les de Vo­ya­ger, En­ter­pri­se o Baby­lon 5, y por su­pues­to, de Es­pa­cio Pro­fun­do Nue­ve. (más…)

    1. Ca­pí­tu­lo do­ble fi­nal de la se­rie Star Trek: La nue­va ge­ne­ra­ción.

  • May the 4th be with you

    ¡Fe­liz día de La Gue­rra de las Ga­la­xias! Vía Alt1040.